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第一百二十六章用错了宫廷秘方

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    吴世恭这两次去归德府城,倒也没有人来问吴世恭:智能和邓启帆的下落。也许他们以为这两个人都死于兵荒马乱之中了吧。可是吴世恭知道,早晚有一天会有人来找吴世恭,询问这两个人的下落。因为,这世上就没有不透风的墙。

    而现在的吴世恭,对这俩人就有种烫山芋的感觉。放了他们,那是肯定不可能的。吴世恭费了九牛二虎之力才摆平了打余子琏的事,他这时候再也不敢,再出这么一件打邓启帆的事,来给自己找麻烦。

    那么索性就杀人灭口。吴世恭也下不去手,说到底,这俩人即没有和吴世恭有仇,又没有得罪过吴世恭。他俩之所以被吴世恭抓了起来,那完全就是一场误会。吴世恭还没有心狠手辣到这个程度。

    吴世恭想来想去,最好的处理方法就是:软禁智能和邓启帆一段时间,等到事情平息下来以后,再把他们放走。所以,吴世恭还是想和这俩人先谈一谈,最好让他们认清形势,心甘情愿地留在千户所堡垒。

    没想到吴世恭与他们和颜悦色地一谈,就被他们俩骂了出来。想想也是,换作任何人遇到这种事,肯定也会火冒三丈的。

    吴世恭这下子就不耐烦了。他要各个击破,威逼利诱让这俩人留下来。

    吴世恭对邓启帆就这么一威逼利诱,那邓启帆就软了。邓启帆看到了吴世恭做出来那种——你如果不答应留下来的话,我就马上杀人灭口的样子,就立刻忙不迭答应了吴世恭。并且邓启帆还答应了,他在千户所堡垒留下来帮忙做两年事。

    可那智能却软硬不吃,无论吴世恭说什么,他都念着经文,不理睬吴世恭。

    这让吴世恭就有些犯难了。吴世恭努力回忆起两辈子的记忆,想找出个好办法来对付这个倔强的小和尚。

    突然,吴世恭想起了在现代的时候,他看过的那本金庸先生所写的《天龙八部》,这里面的那虚竹小和尚不就是个少林寺的小和尚吗?

    那虚竹被大魔头(吴世恭记不得是谁了)抓住以后,不是也被大魔头威逼利诱不肯屈服吗?到了最后他怎么屈服的啊?用那种药啊!用女色啊!吴世恭想到这里就兴奋起来,心想道:“金庸先生还真是个好先生啊!”

    吴世恭是个行动派,想到就做。先找女色。吴世恭往身边的女人中间一想,就想到了那个纯莲。这纯莲反正已经破了身,再色诱一下智能也没有什么大不了的。吴世恭派了个人和纯莲一说,反正也是威逼利诱,那纯莲也只得答应下来。

    那种药,吴世恭身边就有,而且是种顶级药,就是吴世恭从京城里带来的那瓶宫廷秘方。

    这一天,吴世恭把那瓶宫廷秘方往智能的饭里一放,送到了单独关押的智能那里。当看守智能的人报告说:智能已经把饭全部吃了以后,吴世恭就让人就把纯莲送进了智能的房间。

    吴世恭这群骚家伙这下子可来了劲,他们都趴在关押智能的房间窗户上,要欣赏这精彩的节目。连陶辛看到吴世恭他们在这里偷窥,也兴致勃勃地挤了进来。

    吴世恭见到了陶辛,连忙让人把他赶出去。这节目可是儿童不宜啊。可是吴世恭等了半天,那智能还是盘腿坐在房间的角落里,没有一点儿动静。就是智能的脸上身上都没有一滴汗水,一丝潮红。

    这是怎么回事?吴世恭搞不懂状况了。难道智能把易筋经练到了,能够把那种宫廷秘方都可以逼出体外的程度啦?

    等了大半个时辰,吴世恭见还没有什么动静,就不耐烦了。他自己回房休息,让其他人继续观察。可是观察了整整一天,那智能就愣是没有碰了纯莲一下。

    这下子吴世恭可就纳了闷了。难道这宫廷秘方是三鹿牌的?这太医院配出来的药都有假药啊?吴世恭是丈二和尚摸不到头脑。

    吴世恭是不知道,他是完全用错了这个宫廷秘方了。我们回忆一下,吴世恭是怎么得到这瓶宫廷秘方的。

    后面的流程我们都知道。可是,前面那太医院是因为了什么目的,而为天启帝调配这宫廷秘方的啊?是为了帮助天启帝生育啊。

    在这瓶宫廷秘方中,那种成份有没有呢?有一点儿,但是含量微乎其微。这宫廷秘方的主要药性,是帮助天启帝固肾用的。不是让天启帝发情用的。吴世恭是不知所以然以后的瞎用药。所以,这药对智能就一点儿效果都没有。

    既然是搞不懂情况,吴世恭也就不去多想了。吴世恭决定最后努力一把,争取把智能给说服了。否则的话,吴世恭也只好一直关押着智能不放了。

    反正也是死马当作活马医,吴世恭就和智能胡吹开了。没想到当吴世恭说道:“只要大师留在本官这里帮忙的话,本官就保证,在本官管辖的地方,大力地推行佛教。”

    那智能听到这一句,是眼睛一亮,再也保持不了高僧的姿态了。

    在明朝,佛教和道教之争,一直是争夺得很激烈。他们争夺的正是宗教在明朝的第一把交椅的位置。

    可是在这场争夺战中,佛教一直被道教稳稳压住一头,是万年老二的地位。为什么会发生这种情况呢?这要从道教的一个特殊地方谈起。

    这世界上所有的宗教,当然都是劝人行善的。但是,作为中国土生土长的唯一宗教——道教,却有着一个有别于其他宗教的地方。

    其他宗教全部是承认:人都会死的。无非是死后是上天堂,还是下地狱。而道教不同,道教宣称:人只要修炼到位,是可以长生不老飞天的。

    道教的这个特性,就特别得到皇帝们的欢迎。那些皇帝都想着:就许你们象韩立一样的凡人修仙啊?就不也许我们皇帝修仙啊?所以,道教在明朝宫廷中也就特别得吃香。有了皇家的支持,那道教还不是稳压佛教一头啊。

    而智能听了吴世恭的许诺,却感到了自己有了奋斗目标。当然,现在的智能也不可能妄想到,就靠着吴世恭这个小小的千户,就能够扭转道佛两家的地位。但是,起码在吴世恭这个千户所范围内,可以让佛教发扬光大。千里之行,始于足下嘛!

    不要说,从智能的表现来看,他确实有成为得道高僧的潜质。因为他留在了千户所堡垒,几乎就是为了佛教的传播,放弃了个人的少林寺方丈候选人的资格。

    这件事,也总算是比较圆满的结束了。事后还有个花絮:那邓启帆倒看上了纯莲,向吴世恭提出让纯莲去服侍他。吴世恭在征得纯莲同意以后,也满足了邓启帆的要求。

    不过这件事,让吴世恭是十分地感慨。他联想到,那苏武牧羊可以苦挨十几年,忠贞不渝。可是,苏武依然在草原找了个胡妇,生了几个孩子。

    这读书人的气节,确实是抵挡不住那个的疑惑啊!

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