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上回说到，酒宴到达**，不知何人提议蔡邕弹奏一曲，后陈登前来解围，由蔡邕之女蔡琰前来弹奏，众人拍手较好。正在此时，蔡琰开口道：“父亲，诸位叔伯长辈！琰儿弹琴前，可否提一个请求？”
大家一愣，随即报以善意的微笑。陈珪开口道：“不错！吾等欲请蔡大家千金弹奏一曲。既然小姐有要求，必当应允！不知小姐有何请求？但讲无妨！”
蔡琰向陈珪行礼谢道：“多谢陈公！琰儿在弹奏前，想请大兄先弹奏一曲！”
众人还没明白过来，大兄是谁？窦辅急忙，开口道：“不可，不可！琰儿，莫要胡闹。为兄琴艺粗鄙，怎可在宴席上弹奏！”
这时，大家才明白过来，原来，蔡琰说得大兄是指窦辅。纷纷起哄要求窦辅先弹奏一曲。其中，以陈登最为起劲。
只见陈登笑道：“贤弟，莫要谦虚，难道不愿为众宾客弹奏一曲助兴？贤弟乃是蔡大家高足，怎会琴艺粗鄙。贤弟若是粗鄙之人，吾等岂非成了山中野人？”
窦辅见陈登在那故意抬杠，很是气愤，苦恼。自己为了报仇，基本算是重武轻文，跟蔡邕学习也是诗经史书为多，何曾练过琴啊！
蔡邕也无奈，知道窦辅确实不会琴艺，心想今日这脸丢大了。暗自决心，待过了今日，必定要窦辅学琴！堂堂蔡邕弟子居然不会弹琴，真是不成体统！
窦辅看着小蔡琰，心中责怪她多事。但见到蔡琰用目光指指自己佩剑，心中顿时明白了。
窦辅起身，对众人说：“辅之琴艺实在粗鄙，难登大雅之堂！但今日诸位兴致如此高昂，辅亦不愿扫兴！且为诸君舞剑吟唱一曲，以此助兴！”说完，来到厅中央。
缓缓拔出龙渊剑，开口道：“此乃已故恩师元礼公所赠！剑名龙渊，今以此剑，歌舞一曲助兴！”
厅中只见窦辅开始舞剑，同时悲怆，深沉的歌声传出：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
歌罢舞停，众人还沉浸在舞曲之中。心中热血沸腾，恨不能马上效命沙场，为国征战！
其中如孙坚，朱儁（jun），臧旻（min）等沙场征战之人，最有感触。其中朱儁首先大声较好，道：“好！此曲慷慨激昂，使人血脉奔腾！这首无衣，某读过多遍，不曾想到，可以吟唱的如此壮烈！果然是名师出高徒啊！”
孙坚亦道：“公伟兄所言极是！不光诗唱的好，剑亦舞的妙！公子真是文武双全啊！”
窦辅连连谦虚，道：“诸位过奖了，辅愧不敢当！献丑了！”说完，对着蔡琰道：“琰儿，为兄已经舞完了，如今琰儿可否展示一下琴艺？”
蔡琰憋了下嘴，道：“大兄此曲，是否与今日饮宴不符啊？”
这时，蔡邕开口道：“琰儿，不得放肆！”
小蔡琰见父亲发话，不再言语，坐下道：“既然大兄方才以诗经吟唱舞剑，琰儿不妨亦以诗经弹奏一曲！”说完，不自觉的瞄了窦辅一眼，小脸微微红了。诸人皆不曾发现这个细节。即便看到其脸红，亦只当是小孩子紧张而已。
只有陈登注意到了，并且留意到蔡琰是在看窦辅。心下了然，暗暗看了窦辅一眼，在一旁坏笑。
只听得琴声响起，如天籁之音。同时，蔡琰亦随着琴声，轻轻吟唱：
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
一曲歌罢，余音绕耳，使人沉醉。众人眼前仿佛展现了一段凄婉的爱情故事，少女苦苦等待情郎。曲中透着缠绵，惆怅，幽怨。久久使人不能忘怀。
王朗口中轻轻吟诵着，喃喃自语。而张昭张纮等文士亦闭目回味。厅中许久没有一丝声响，没有叫好，没有赞誉。但是，却并不会有人感到丝毫不好，不妥。仿佛就应该这般静默。
看着一袭绿衣的蔡琰，手按琴弦，静静坐着。仿佛天地间此刻仅剩下这一人，一琴。
窦辅亦不曾想蔡琰小小年纪，琴艺已这般出色，心底某一根铉似乎被轻轻拨动。
陈登方才若只是感觉，猜测。此刻，却已有十足把握。见众人表情依旧沉醉，遂不语，只抬头望着蔡琰。
蔡琰见陈登目光，仿佛心思被看破，顿时脸又红了，开口道：“琰儿，献丑了！请诸位叔伯长辈指点！”
众人见蔡琰开口，才纷纷回神。连那些武人，亦受感染，觉到是否该归家看望久候的家人。一时间赞誉如潮。
小孙策听了蔡琰的琴后，没什么感觉，但是见大家都在称赞蔡琰。心中立马打定主意，暗道：今后策定要娶位很会弹琴的女子！
窦辅没有读心术，不然一定会对孙策说，你一定会美梦成真的！同时感叹，原来这样啊，难怪孙策非要大乔不可！
陈登见众人赞叹不绝，又见蔡琰时不时在观察窦辅神情，心中顿时有了主意，开口道：“妙！小姐琴艺让登佩服。贤弟剑舞亦让兄大开眼界！只是，今日乃是群宾欢饮，二位一首‘无衣’，一首‘子衿’，似乎与今日场景，颇为不符啊！略显美中不足！该罚！”
蔡邕方才还在为女儿的琴艺感到骄傲，此刻听陈登一语，亦觉不妥！两人所吟唱的一首是战歌，一首却是情歌，确实不合时宜。
众宾客，被陈登这么一说，也认同其说法。只是，这样一来不是很不给蔡邕面子。所以皆望向陈登，听其下文。
陈珪亦恼怒，儿子怎么如此说话，正欲开口制止。陈登抢先道：“以登之见，不如罚二位合作一曲，共同吟唱。诗意必须符合今日场景！同时一人舞剑，一人弹琴！不知，诸位以为如何？”
此言一出，众人纷纷叫好。陈珪面色才转阴为晴。蔡邕亦抚掌大笑，道：“贤侄言之有理，确实该罚！辅儿，琰儿，速速准备！”
蔡琰红着脸，对着陈登，嗔笑道：“陈兄，故意欺负琰儿！”说完，扭头不理陈登。而心中暗自欢喜。
窦辅亦觉得交友不慎，笑骂道：“陈兄，可害苦小弟了。”
二人来到场中，窦辅微微思索后，在蔡琰耳边轻语。蔡琰顿觉心中小鹿乱撞，含羞点头。不一会场中，琴音再起，剑光重现。吟唱到：
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒以燕乐嘉宾之心。
乐曲中充满欢快，愉悦。不一会诸人皆起身，来到场中与窦辅同舞。连身为主人的陈珪，蔡邕，此刻亦手挽手高声吟唱。
宴会到达**，窦辅拉着蔡琰小手，悄悄退至一旁。此刻，二人心情却是截然不同。
蔡琰含羞带喜，心道：若是大兄能一生都这样牵着琰儿，该有多好啊！
窦辅却在感叹：此刻诸人还在开怀畅饮，置酒高歌。怎么也不会想到，在不久将来，便会怒目相视，兵戎相见，分属魏蜀吴三国。真是造化弄人啊！这些人，若在太平盛世，最多是一郡之长。可在乱世，将来可都是位居三公啊！时势造英雄，亦是英雄造势时！乱世，让人又爱又恨的乱世啊，大丈夫建功立业展雄才，老百姓妻丧子亡苦离乱！如今日情形，恐怕将不复存在，再也看不见了啊…
窦辅正在感慨，陈登走过来，骂道：“登久候贤弟不至，故而来找寻？切莫美人在手，便将兄弟置诸脑后啊！”
蔡琰嗔怒道：“登徒子！”
窦辅正要解释，陈登笑道：“小姐大才！瞬间便将吾三人关系说明！”
窦辅，蔡琰都疑惑的看着陈登，不明所以。
陈登指着自己道：“在下便是‘登’，而贤弟是蔡大家弟子，自然是‘徒’，小姐年方五岁，自然是‘子’！如此说来，吾等三人，岂不就是登徒子！哈哈哈”
窦辅蔡琰惊叹陈登才思敏捷，随即想到，他这是在骂人。不待二人开口，陈登就拉着他们一起去喝酒。本来蔡琰是不喝酒的，但是，为了证明自己不是小孩子，也就喝了一杯，随即醉晕晕的。
窦辅与陈登则是相拥喝酒，喝到最后，不知谁先起头唱道：
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？
顿时满堂之人，皆高声相和，蔡邕陈珪等更是唱着唱着，纷纷起舞。一时间，唱的唱，舞的舞，喝的喝，吃的吃。尽皆狂欢，似在为大汉最后的平静送行…
第二日晌午，窦辅醒来，摸着头痛欲裂的脑袋，一点也记不起，昨夜是饮宴如何结束的。
梳洗后走出房门，正遇见陈登，道：“兄长早啊！”
陈登一愣，随即笑骂道：“晌午了，还早！？”
窦辅这才注意到，不好意思的笑道：“陈兄，昨夜辅是如何回房的？”
陈登似笑非笑道：“贤弟，果真全然不记得昨夜之事？”
窦辅见到陈登笑容，有种不好的感觉，小心道：“酒后失德，昨夜小弟醉了，可是陈兄将弟送回房间的？请兄长告知！”
陈登大笑，道：“确实失德！”随即陈登将昨夜窦辅酒醉后，所发生的事，一一告知。
原来后来窦辅醉了，一把拉过蔡琰，骂道：琰儿不乖，今日捉弄大兄。险些害兄出丑，定要惩罚琰儿！大兄要打琰儿的…
讲到此处，陈登却不讲了，窦辅大急，连连催促，陈登才继续说道：“贤弟说，要打琰儿的小屁股！哈哈哈”
窦辅赶忙问道：“后来，小弟打了没有？”
陈登想了很久很久，道：“打了！”
窦辅满脸悲苦，道：“这下惨了！陈兄为何不拦着小弟？”
陈登无辜道：“拦了，可是拦不住啊！贤弟武艺高强，为兄不是敌手啊！后来贤弟还说道：今晚大兄陪琰儿睡！给琰儿…”
窦辅绝望道：“吾命休矣，不知会不会被逐出师们啊！”
陈登笑呵呵的道：“贤弟，为兄有两个消息要告诉贤弟！一个好消息，一个坏消息，贤弟想先听哪个？”
窦辅苦恼道：“以后再也不饮酒了，哎，已经很绝望了，陈兄随便吧！”
陈登安慰道：“如此，便先听好消息吧！昨夜之事，除了琰儿和为兄无人知晓！蔡大家与吾父皆大醉，现在还未醒呢！众宾客大多酩酊大醉，都是下人送回去的！”
窦辅大喜，道：“果然？当真？”
陈登正色道：“果然！当真！”
窦辅这才长长松了口气。只见，陈登神秘的凑过来，轻轻说道：“贤弟，还有一个坏消息…”
窦辅惊吓道：“坏消息是什么？”
陈登慢悠悠的说道：“登方才过来时，正见到蔡小姐，怒气冲冲的往蔡大家房走去，嘴里似乎还在说：“死大兄！坏大兄！”
窦辅听的，顿时汗毛竖起，不待陈登说完，就急匆匆跑出去了。
一边跑，一边念：希望还来得及啊！
到底蔡琰会没有去告状，窦辅会面临怎样的惩罚呢？欲知后事如何，请看下回分解。
注：
1.所写三首皆是取自诗经，按顺序分别为：《诗经·秦风·无衣》《诗经·郑风·子衿》《诗经·小雅·鹿鸣》。具体诗意，敢兴趣额朋友自己去找吧！想要了解秦汉时期的中华精粹，除了要去了解诸子百家，剩下的便是要熟读诗经，楚辞。那才是中华文明之国粹！唐诗宋词来源于魏晋，而魏晋首推建安文学，建安文学中，佼佼者，一是建安七子。二是三曹，即曹操父子。而曹操父子等诗歌便是以汉乐府为基础，取自诗经！
大家记得曹操横槊赋诗时的短歌行：醉酒当歌，人生几何！是不是觉得红尘以上两首诗经中的文字很熟悉。大家去仔细看看吧！
在汉乃至以后的魏晋，文人皆佩剑，基本是文武全才的。没有什么手无缚鸡之力的说法！更没有百无一用是书生的观点！
为何会有这样的变化！当然，这样问问宋明之后的程朱理学了！对于诗经：孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”(《论语》)，
而那位朱熹对诗经中的不少篇章不认同，指出：“此亦淫奔之诗。”(《诗集传》)这个道貌岸然的伪君子，自己否定祖上的说法。凭什么称之为朱子！当然这是红尘一家之言，大家有兴趣可以自行了解。
2.文中对诗经的称呼其实不妥，秦汉称之为：诗！不叫诗经！这里为了方便阅读，才叫诗经的！另外汉时，饮宴时，男子起舞是很正常的，跳的也不是我们现在的舞蹈。
3.大风起兮云飞扬：是高祖刘邦所做，当时做皇帝后荣归故里，在沛县与父老乡亲一起喝酒唱歌跳舞是所做！