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第六六回 双音合笛翠琴枯 梅园梦笑傲江湖

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    上回说到蔡邕窦辅一行出游,后在顾雍的提议下,便上山游姑苏台。当众人到了山顶。而顾雍欲带众人前往‘玩月池’时,蔡琰突然大叫:“看!那是什么?”

    蔡邕等寻声望去,见蔡琰指着远处一片白色。顾雍笑着说道:“小师妹,这是震泽(今太湖)。”

    蔡琰急道:“不是!不是!是震泽边上那一小片雪白!”

    众人仔细辨别,才发现在震泽不远岸边上有一小片白色。但不知是何处,故而皆望向顾雍。

    顾雍疑惑道:“这…雍亦不知!”

    蔡邕笑道:“无妨,一会便去那处,一探究竟!”

    听到蔡邕承诺,笑蔡琰方才静下心来,随众人游览起姑苏台。

    此时,大部分楼阁皆已被火烧尽。但是,布局仍依稀可辨。且山水依旧,故风光甚佳。东看阖闾(城),北观虎丘(山),西望震泽(湖)。一时间,使人心旷神怡。

    窦辅一直不知晓这到底是何处。直到顾雍带众人来到一处池塘,说道;“此处便是‘玩月池’。当年夫差为了让西施赏月,故而建造。”

    窦辅总觉得此地有些熟悉,被顾雍这一解释终于像起来了:这便是后世的灵岩山!只是那是的玩月池比现在可小太多了,估计是后人重现建造的。可是这山上的寺庙呢?

    这时是汉末当然没有寺庙。不过就在三国之后的两晋南北朝,可是迎来了道教好佛教发展的高峰。在南北朝数百年间,早就了多少佛寺古迹。北朝中特别是北魏年间,建成了中国现在著名的雒阳龙门石窟,山西云冈石窟!还有嵩山少林寺,恒山悬空寺!另外前秦时期建成了举世闻名的敦煌莫高窟!而南朝宋齐梁陈短短数百年间,更是不知兴建了多少?著名诗篇:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中!直到隋文帝南下灭陈,中国才再次统一。

    这一时期,是佛教发展的鼎盛时期,灵岩山上的灵岩寺,以及著名的寒山寺皆是这一时期的产物。为何这时期佛教如此盛行,最主要是常年战乱,人们寻求心里慰藉,同时也是因为皇帝及权贵们推崇。最著名的就是南朝梁武帝,一生三次许身佛门,不做皇帝要做和尚,然后再由大臣花重金为皇帝赎身。这也是中国历史上的一位传奇皇帝。据说,和尚原来可以吃肉的,就是这位梁武帝,提了要求,从此和尚再不能吃肉了!

    众人游完姑苏台后,直接望震泽而去,去寻找蔡琰发现的那片白色!

    午后一行人来到一处小山岭,被眼前的景色惊呆了。漫山遍野的白色,如同进入了雪的世界。小蔡琰首先忍不住,冲下马车,奔向‘雪山’,随后,众人皆疾步追去。

    一阵微风吹过,漫天飞舞,暗香浮动。蔡琰惊叹道:好多梅花啊!窦辅此时已经知道此地为何地,后世这里便是邓尉山香雪海(在今苏州光福)。

    蔡邕亦为这漫山的梅花所倾倒,久久沉吟,随即做在梅树下,取出焦尾,缓缓弹奏。而窦辅亦被这眼前景象及琴声迷住,不禁想起后世一首诗,喃喃道:

    路尽隐香处,翩然雪海间。梅花仍犹在,雪海何处寻。

    “大兄在吟诗吗?琰儿觉得好美,不如将其刻下来!”不知何时,蔡琰走到了窦辅身后,欢声道。

    窦辅回头,见到蔡琰对其淡淡一笑,转身跑开,来到梅林深处,随着蔡邕的琴声,在一片雪白的世界里,翩翩起舞。

    只见蔡琰一袭白裘,仿佛完全融入了这方天地。小脸蛋因为奔跑,红扑扑的,一双大眼睛充满着灵气。窦辅看着欢快的蔡琰,突然想到她将来那悲惨的身世,一时间情难自抑,仿佛有一股气堵在胸间。

    不自觉的将柯亭笛自腰间取出,将其横在唇下,那清冷幽静的笛声,不经意间传入众人耳中。

    一行人皆无心观赏眼前美景,纷纷闭目,用心聆听。蔡邕停下了琴,细细感受笛声,慢慢的开始合着笛音,重新开始弹奏。

    当然这一切,窦辅完全不知道,此时的他,已经全心沉醉于前世情感的遗恨与对蔡琰遭遇的悲悯中…

    一曲终了,众人久久不愿睁开双眼,仿佛一睁开,便会离开那个世界一般。直到零星的点滴,落在脸上,湿湿的,凉凉的,这才猛然惊醒,原来下雨了。

    众人忙急着找地方躲避,途中遇到一位山农,便随其一道望山下一处祠堂避雨。

    进了祠堂,众人纷纷向老农致谢。蔡邕随即向其打听。方知,此山上的梅花,相传是汉光武帝云台二十八将之首的邓禹邓司徒所种,而此处的祠堂亦是为了纪念邓禹所建。

    众人虽然不信,但是依然向祠堂内的邓禹雕像行礼。作为中兴大汉的一代名将,大家都是极之尊敬。

    老农见众人似乎不信,指着院中四株柏树,道:“看见没有,这就是当年邓司徒亲手种下的,已经有一百多年了!”

    众人一看,只见那四株柏树,笔直坚挺,看其样貌,确实有百多年了,一时纷纷猜测,是否其后人,有一支流落至此。

    而窦辅看到这四株柏树震惊莫名,因为他知道这四棵树,到了后世依然存在,还分别有了名字:清,奇,古,怪!据说是乾隆亲自赐名的。而这座祠堂,后世真的叫司徒庙!那时,树龄已经高达一千九百多年,窦辅在后世曾经来看过,还曾感叹,岁月悠悠!不想自己有朝一日,居然可以看到一千多年的样子!心中一时五味杂成。

    这时,蔡邕对窦辅道:“这位邓禹邓司徒,乃是南阳新野人!当年也曾盛极一时,与汝南袁氏,弘农杨氏,还有扶风窦氏,就是辅儿本家!皆是大汉的豪门望族啊!只是在明帝与章帝时,遭到屠戮,族人四散,这里说不定就是其中一支后人修建!”

    窦辅默然点头。这时,蔡琰凑上来问道:“大兄!方才那首曲子,有名字吗?“

    窦辅心不在焉道:“有!梅花三弄!”

    蔡邕叫好道:“好名字!辅儿,这曲子得自何处?莫非又是汝自己作的?”

    窦辅只得硬着头皮,道:“此曲因方才见漫山梅花,一时感怀身世无心之间吹奏,乃是那位秦风秦前辈创作!”

    蔡邕点头道:“确实,此曲缠绵,悲怆,脱俗,似尔这般年纪如何有这样的经历与感慨啊!原来是隐士高人所创啊!”

    蔡琰接着道:“父亲,方才用焦尾琴所弹奏不是与大兄吹奏之曲,极为相似啊!”

    蔡邕笑道:“那是为父依辅儿吹奏之曲,按音律改编的琴曲而已。并无不同!”

    蔡琰忙道:“父亲,那能将这首曲子教给琰儿吗?”

    蔡邕溺爱的说道:“呵呵!当然可以,只要琰儿喜欢就好!”

    不提蔡琰多么兴高采烈,窦辅亦暗自吃惊:不愧为琴中圣手,只听我吹一遍,就能按照音律改编为琴曲!

    当然,窦辅亦不知道蔡琰的心思。

    这时,天色见晚,但却不见雨停。众人商量着,今晚恐将要在此处过夜了。于是,典韦马鸣随老农出去砍了些柴火,先在屋外檐下生火,将捡回柴火烘干。

    蔡琰不解,问其原因。老农笑道:“山间晚上风大,寒冷!且有野兽,必须烤火。而柴火如果不先烤干,会产生大量的浓烟,无法使用!”

    蔡琰点头,窦辅亦在一旁帮忙,心道:这些可是书中没有的啊!果然读万卷书,仍需行万里路啊!

    随着落日最后一抹余晖,消失在山的那一边。南方早春的山间格外湿冷,这时才庆幸遇到这位山农,否则这一夜,恐怕不好过!

    蔡邕与顾雍相依,马鸣与山农一起,典韦坚持要守夜,窦辅拗不过她。而蔡琰则非要缩在窦辅身边。

    众人皆已入睡,唯有窦辅心事重重,无法入睡。抬头望见门口矗立的铁塔般的汉子,心中暖暖的,眼眶湿湿的,不由想起十多年的那个夜晚,他的父亲典忠,也是这般守护着他,窦辅感到自己欠这父子实在太多!暗自决心,一定要改变典韦的命运!绝对不能让其再早死!

    窦辅深深吁了口气,低头望向怀中的蔡琰,见到她甜美的笑容,心想:这小丫头一定在做美梦!哎,为了自己,也为了蔡邕,一定不能让悲剧重演!

    老天真的会听到窦辅的心愿吗?典韦的命运真的能改变吗?蔡琰的悲惨结局真的可以避免吗?面对未知的前途,我们谁也不知道!谁也无法挣脱命运这张大网!这几日注定纠葛在一起,彼此影响着!明天究竟会如何,只有等到明天才会知晓!

    想着想着,窦辅沉沉睡去。可是,蔡琰到底在做什么梦呢?

    梦中的蔡琰是幸福的,她见到窦辅骑着白马来迎娶她。她终于做了他的新娘…

    第二日一早,众人醒来,雨早已停了,山农亦告辞离去。

    一夜的雨,无数梅花花瓣打落,浸在泥土中,散发着真真幽香,混合着泥土与青草的清新,别有一番滋味。一行人踏着花径,沿来时的路返回。

    待到上了马车,便继续向着震泽出发。当太阳升起时,众人已到了湖边。

    当看到停靠在岸边的大船时,众人皆犹豫,其中典韦反应特别激烈,脸都变成了绿色。

    顾雍不解,窦辅笑着向他解释,众人坐船从海路回吴郡的经历。顾雍知晓原由后,笑着说道:“那是在海上,风浪极大!恩师及诸位从未坐过船,第一次就做了海船,如此反应实属正今日乃是在大湖中,虽然亦有风浪,但怎能与海上相提并论!且这船乃是顾家在湖上宴客之用,极之平稳!还请诸位放心!”

    听到顾雍这一番解释,众人才稍稍安心,皆随顾雍上船。窦辅见典韦还在犹豫,便道:“兄长,若实在不喜,不如在此等候,如何?”

    听窦辅让其在这等候,典韦毅然决然的迈向船上。待众人上船,顾雍吩咐家丁开船。

    一路欣赏风光,一路还有顾家精心准备的美味湖鲜。当一道菜端上之时,窦辅惊呼:“这是莼菜银鱼羹!”

    顾雍一愣,道:“兄长方才所言何意?”

    窦辅知道自己又说漏了,忙问道:“此何鱼也?”

    顾雍笑道:“此乃脍残鱼!柔若无骨,口感极好!大家不妨尝尝!”

    窦辅尝了一口,知道这就是后世著名的莼菜银鱼羹啊!没想到这个时候就已经有了!一时间,吃了个不亦乐乎。随后,上来的太湖三白中的剩下两白--白鱼白虾!他也懒得问了,反正吃就是了!

    而众人则一边饮酒,一边品尝湖鲜。同时欣赏湖光山色。

    窦辅一时间,以为自己回到了现代,与一群好友在太湖之中吃着船菜,喝着小酒。不知不觉中,有些微醉。

    这时蔡琰开口道:“大兄!琰儿已经学会了昨日那首曲子!能否与大兄合奏一曲!”

    窦辅暗暗吃惊,虽然知道蔡琰琴艺高超,不想一晚就能记熟谱子。于是开口道:“好!便与琰儿合奏一曲!”

    焦尾琴与柯亭笛,这两件稀世乐器,在窦辅与蔡琰的手中第一次开始了合奏。可是,却是演奏的梅花三弄这首曲子,难道冥冥中预示着二人的感情亦会如此吗?

    一曲奏罢,众人听得如痴如醉,纷纷要求再来一首。

    窦辅方才吹奏梅花三弄,只觉得胸中抑郁难平,又借着酒性,同时不愿让众人扫兴,开口道:“琰儿,将焦尾琴借与为兄一用!”

    随着琴音响起,窦辅豪情万丈的吟唱道:沧海一声笑…

    待窦辅奏毕,蔡邕不可思议道:“辅儿此曲,意境悠远,出尘脱俗!而弹奏之法,又深通乐理!正所谓:大乐必易!辅儿仅凭宫商角徵羽,最基本的弹奏之法,却能做此曲!实在是出乎意料啊!为师老怀安慰!”

    众人不知的是,此时窦辅十分醉了八分,以为自己回到后世,与好友唱歌呢!

    顾雍亦极为佩服,道:“此曲何名?”

    窦辅端起一杯酒,道:“笑傲江湖!”说完,一饮而尽,大笑道:“好酒!”倒地不起。

    这时,才发现原来他是喝醉了。于是,将其送入舱内休息。

    而就在此时,远传传来声音:前方乃何方高人?可否一见?

    不知来人是谁?又怎会出现在湖上?窦辅这一番醉酒胡闹,又会为其带来怎样的后果呢?欲知后事如何,请看下回分解。

    注:

    1.此处的香雪海与司徒庙,皆为苏州景点,在光福,太湖之滨。具体可以去查阅资料,亦可前去一玩。还是很值得的!特别司徒庙的四株古柏,确实距今1900多年,为东汉时期的,至于传说,则是大家自己判断了。

    2.书中所说各处经典,皆是史实!若有机会,可以前往,真的不错!尤其是北岳恒山悬空寺,又是一大奇景!

    3.书中美食,皆为太湖特色湖鲜,美味,值得品尝!

    银鱼最好是早春后食用,春秋战国时期,太湖就盛产银鱼。清康熙年间,银鱼被列为贡品,与白鱼、白虾并称为太湖三宝。银鱼形似玉簪,色如象牙,软骨无鳞,肉质细嫩,味道鲜美,营养丰富,含有蛋白质、脂肪、铁、核黄素、钙、磷等成分。日本人称其为“鱼参”。银鱼可炒、可炸、可蒸、可做汤。银鱼炒蛋、银鱼氽汤、银鱼丸子、芙蓉银鱼等都是苏式菜肴中的名菜。太湖银鱼,历史悠久,据《太湖备考》记载,吴越春秋时期,太湖盛世产银鱼。宋人有“春后银鱼霜下鲈”的名句,将银鱼与鲈鱼并列为鱼中珍品。银鱼古称脍残鱼。唐朝皮口休"分明数得脍残鱼"和宋代司马光"银花脍鱼肥"的诗句。

    太湖白鱼:亦称“鲦”“头尾俱向上”而得名,体狭长侧扁,细骨细鳞,银光闪烁,是食肉性经济鱼类之一。目前尚未养殖,主要依靠天然捕捞。白鱼肉质细嫩,鳞下脂肪多,酷似鲥鱼,是太湖名贵鱼类。《吴郡志》载:“白鱼出太湖者胜,民得采之,隋时入贡洛阳”,当时白鱼已作为贡品上贡皇庭。《吴郡志》还有“吴人以芒种日谓之入霉,梅后十五日谓之入时。白鱼至是盛出。谓之时里白”。

    莼菜又作菁菜,学名Braseniaschreberi。又名蒪菜、马蹄菜、湖菜等,多年生宿根水生草本植物。鲜美滑嫩,为珍贵蔬菜之一。莼菜含有丰富的胶质蛋白、碳水化合物,脂肪、多种维生素和矿物质,常食莼菜具有药食两用的保健作用,正合黄帝内经中药食同源的理念。主产于浙江、江苏两省太湖流域,湖北省西部利川市境内;4月下旬至10月下旬采摘带有卷叶的嫩稍。

    据《晋书·张翰传》载,齐王眼周辟张翰为大司马东曹椽,在洛阳。张翰因见秋风起,乃思吴中莼菜、莼菜、鲈鱼脍,说:“人生贵得适志:何能羁官数千里以要名爵乎?”遂命驾而归、后人常用“莼羹鲈脍”为辞官归乡的典收。

    又据《世语新说·言语》:王武子问陆机江南有什么东西可以与北方羊酪相比,陆机答复,“有千里莼羹,但未下盐豉耳。”当时人誉为名对。民间谚语:“摘老菱当心触刺,采药菜当心滑脱”。本意指做任何事情都应该小心谨慎才好。

    故而在汉末这些都应该有了!呵呵,一点笑知识,说得口水要流了。不说了!感兴趣自己去研究可以去饭馆吃,也可以自己做!

    4.梅花三弄:《梅花三弄》是中国著名十大古曲之一,又名《梅花引》、《玉妃引》,是中国传统艺术中表现梅花的佳作。

    明朝朱权编辑的《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛曲。后由笛曲改编为古琴曲,全曲表现了梅花洁白,傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物咏怀,通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征,来颂具有高尚节操的人。此曲结构上采用循环再现的手法,重复整段主题三次,每次重复都采用泛音奏法,故称为《三弄》。体现了梅花洁白,傲雪凌霜的高尚品性。

    而这里说的东晋桓伊,也是历史上真实的柯亭笛后来的主人。

    5.沧海一声笑:是鬼才音乐家黄霑先生的得意之作!也确实是古琴能够演奏的!其中故事是真实的!有兴趣的朋友可以自己查阅。