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上回说到沙摩柯与孙坚从来两路赶来救援窦辅，痛死大大竟然同时到达，窦辅又惊异又喜悦，忙安顿军马，犒劳孙坚沙摩柯，在二人的讲叙中，窦辅终于知道了事情的始末。而随后为了感谢沙摩柯的忠义，窦辅与之结拜为异姓兄弟。可还没能大家恭贺，沙摩柯却向窦辅求亲，要将妹妹沙曼嫁给典韦！
窦辅很高兴的替典韦答应了。而太史慈却担忧沙摩柯妹子太过丑陋，沙摩柯得知后，为妹妹辩解道：“俺妹妹可是比俺漂亮多了！不光会生娃，而且武艺高强，浑身铜皮铁骨，刀枪不入，因此号称：沙皮狗！”
此言一出，众人再也无法忍耐，笑的前仰后合。连窦辅亦是如此。
窦辅暗笑：沙皮狗，真的太有才了！原来这不是国外名犬，而是正宗国产的啊！还是传承千年的民族老品牌啊！这名字谁取的啊？怎么能这么有才啊！
想到这里，窦辅忙问沙摩柯道：“此名何人所取？为何称其为沙皮狗？？”
沙摩柯对众人反应很不解，只是窦辅问了，他便答道：“这名字是俺给妹子取得！自然是有意思的,她…”
不等沙摩柯说完，众人又一次大笑，其中还数窦辅笑的最没形象，他来自后世，实在太明白这是什么意思了，自然比别人笑的开心。而如今知道这名字是沙摩柯取得，窦辅更佩服了，这不光有才，还是个极品，给妹妹取名叫沙皮狗！叫狗就够难听的了，还是沙皮的…
沙摩柯有些生气了，责问道：“笑什么啊？兄长到底在笑什么啊？”
窦辅笑岔了气，一时没回过神来，太史慈代为解释道：“兄弟啊！这狗乃是家中喂养之畜生，哪里能用来称呼人的啊！还是自己亲人！”
见太史慈这么解释，沙摩柯才明白众人为何发笑。当然这不包括窦辅。因为窦辅来自后世，可是知道，真有一种狗叫沙皮狗！而且，相信没有一个女孩愿意被人形容自己是沙皮狗！！所以，窦辅也是笑的最欢的！
沙摩柯明白了众人发笑的原因后，正色解释这么叫的原因，听了以后，众人才止住笑声了。因为如果再笑那就是在侮辱沙摩柯的祖先了！
因为五溪蛮族崇敬狗，尊其为祖先，称之为盘瓠（hu）老祖。其实这也没什么。中国很多民族都有崇敬的图腾。有信奉猪的。蛇，牛的，狐的，自然也有信奉狗的。五溪蛮就是这样的！而沙曼一身，刀枪不入，他们一族又姓沙，所以沙摩柯给她起个外号叫沙皮狗！若不是沙曼天赋异禀，又是勇士，是不敢亵渎神犬，给她外号中叫狗的，这是尊称！
传说上古时代的高辛氏,即三皇五帝中的五帝之一帝喾（ku）时期，皇后刘氏夜晚做梦：天降娄金狗下界托生！醒来之后。耳内疼痛，便召名医前来医治，医者从其耳中取出一条奇异美秀，三寸长的金虫。于是就以玉盘贮养，以瓠叶为盖。那金虫一日长一寸，身长一丈二，形似凤凰，取名麟狗，号称盘瓠！身纹锦绣，头上有二十四斑黄点。当时犬戎兴兵来犯，帝喾下诏求贤，提出：谁能斩番王头者，便以三公主嫁他为妻。那麟狗揭榜后即独自往敌国，乘那番王酒醉，咬断其头，回国献给高辛帝。高辛帝因他是犬而想悔婚。不想那盘瓠作人语说：“将我放在金钟内，七昼夜可变成人。”帝从其言，盘瓠入钟六天，公主怕他饿死，提前打开金钟。见他身已成人形，但头未变。导致了盘瓠犬首人身。于是盘瓠与公主结婚。婚后，公主随盘瓠入居深山，以狩猎和山耕为生。生三子一女，长子姓盘，名能，次子姓蓝，名光辉，三子姓雷，名巨佑，女儿嫁给钟智深（亦作“字”）。五溪蛮族世代相传和歌颂始祖盘瓠的功绩。盘瓠是五溪蛮族图腾崇拜的物件。五溪蛮族人把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄，尊崇为五溪蛮的始祖。而后世苗族，畲（she）族等居于湘西云贵川很多少数民族，都是五溪蛮的后裔，也尊奉盘瓠为始祖！
听了沙摩柯的解释，大家明白了其中的原由，不再笑话了。但是，如孙坚等人内心还是鄙夷的，毕竟是蛮人居然信奉狗的！
而太史慈听了以后，则更加忧心。一身铜皮铁骨，这是人吗？典韦就够丑了，再娶这么个女的，生出来的不会是怪物吧！
其实，窦辅听了沙摩柯的话后，倒是想起另一个人，在演义中，最后被诸葛亮烧死的乌戈国国王兀突骨！据说也是铜皮铁骨，刀枪不入的！难道两人有关系？或者说，这不是演义胡说，真的有这样的人？
至于说典韦能不能，窦辅倒不担心，典韦已经够丑的了，看沙曼说不定不觉得丑呢！要是不丑，也不会被曹操称为‘吾之恶来’！至于说孩子，那就更不用担心了啊！所谓儿孙自有儿孙福嘛！
这门亲事就这么愉快的决定了。沙摩柯怕夜长梦多，直接命人回族里将沙曼叫来，跟随窦辅一起出发去找典韦！
沙摩柯望着郭嘉和孙坚等不解的目光，暗自得意。怎么样！嫉妒了吧！沙摩柯自得其乐的想着。
当然他们蛮族确实没有汉人如此多的礼仪，喜欢就去追求。当然这个时候的汉人女子也是十分大胆的，要不就不会有卓文君私奔了啊！
太史慈私底下问沙摩柯，这样就让妹妹去了，没名没份的，不怕被人欺负啊！？
听到太史慈说欺负，沙摩柯笑了，悄悄告诉太史慈，道：“从来只有俺妹妹欺负人，没人能欺负她的！要是典韦能管教她，欺负她，俺还巴不得呢！再说了，不是还有大哥在嘛，委屈不了俺妹子！”说完，哈哈大笑的走了。
看来早起鸟儿有虫吃这个道理，沙摩柯是深刻的理解了！不过，很快她他会明白自己这么做，是多么错误的决定。从而领悟到另一个更深刻的道理就是早起的虫子被鸟吃！
这个故事告诉我们。选择被勤奋重要，要清楚知道自己所处的位置，做出正确的选择！不是谁都可以努力早起的！
看着沙摩柯哼着山歌走了，太史慈突然觉得沙摩柯似乎非常急着把妹妹嫁了啊！难道他经常没沙曼欺负？想到这里，太史慈很同情典韦，在不知不觉中就被二哥窦辅给卖了，应该说被窦辅和沙摩柯联手给坑了！
而此时的典韦正跟随黄忠一路追杀张纯呢，正杀得兴起，突然一阵寒颤，心中预感似乎有不详的事情发生啊。不过很快。就被黄忠喝醒：“子忠！战场之上。怎可随意分心？！”
原来在典韦分心的时候。一个敌兵正要偷袭，被黄忠远远看见，一箭射杀，然后策马奔来。喝止了典韦。
典韦羞怒，抡起铁戟再次杀入敌军之中，一时间杀得敌人哭爹喊娘。
而此刻的窦辅已经来到武陵，见过了王睿与羊续，望着羊续花白的两鬓，心中酸楚感动，谢过了二人救援之恩。
而二人也语重心长的要窦辅从今往后，多加小心，毕竟宦官恨窦辅入骨。还会继续陷害的。
而二人也联合窦辅上书朝廷，表彰沙摩柯之功的同时，告了曹寅一状。当然朝廷赏了沙摩柯，却没有加罪于曹寅，只是不痛不痒的责骂了几句。
对此窦辅等也颇感无奈。也早有所准备。毕竟曹寅背后有十常侍，只要十常侍一日不倒，曹寅也就不会有事。
年关将近，窦辅原本向多留些日子，与羊续王睿畅谈天下，顺便回家过年的。自己这些年很少回家过年，今年想在家过年，与亲人团聚的。
但是，世事难料，在年末得到一个噩耗：颍川陈家太丘陈寔陈仲弓病逝家中，享年八十四岁。与孺人钟氏合葬在颍川。孺人既是士大夫的妻子原配的意思。而钟氏出自颍川钟家，就是钟繇长辈。
而窦辅在得到这一消息后，与羊续等商议后，立刻赶往颍川吊孝！羊续王睿职责所在不能亲往，也亲自遣人送表致哀。
当窦辅日夜兼程只用了两日便赶回颍川。当到了陈府门外，窦辅才真切感受到了陈寔的影响力，只见漫天白幡，哭声震天，不时有人昏厥。而前来吊孝的人数之众简直令窦辅咋舌！足足数万人之多，而不泛达官显贵，世家豪族之人，门前车有数千乘，若不亲眼所见，是无论如何也不能相信的，陈寔早就做官了！而任能有如此多的人望，可见其无愧道德楷模，人所敬仰！
荀爽、韩融执子孙礼，披麻戴孝，而形同荀爽韩融者，自愿执子孙礼的有数千人之多！大将军何进更是遣使亲写悼文：“征士陈君文范先生，先生行成于前，声施于后，文为德表，范为士则，存晦殁号，不两宜乎”
其中最著名两句话：文为德表，范为士则！后魏国名将邓艾来此读到这两句话后，欣然已慕，为自己改名叫邓范，字士则！后因为与族中人名字相同，才改为邓艾！
窦辅在人群中遇到无数旧识好友，如曹操袁绍许攸王朗王允等等。忽然窦辅在人群中，惊鸿一瞥，顿时愣住了，是她？
窦辅看到了谁？这个她是什么人？小青去哪儿了？欲知后事如何，请看下回分解。
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阴历就是农历，也是中国自古相传使用的，相当科学！比如二十四节气，农民以此代代相传，秉承天地节气而耕种收获！另外一些传统节日，如中秋，上元，中元，元宵，春节，腊八，端午，等等。。。。也是按照农历算的！
阳历又称公历！就是俗称的西方历！
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