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第九十五章 遗憾(第2页)

周夏也就平心静气,认真研究。

他费了九牛二虎之力,结合前后文,方才弄明白。

邢侗这草书的内容是什么。

“吾前东粗足作佳观。

吾为逸民之怀久矣,足下何以等复及此?似梦中语耶!

无缘言面。

为叹,书何能悉。”

所幸周夏的古文造诣勉强还算过得去。

要文言文不好的同学,还真认不出来。

即便认出来了,这该如何断句解释,也是糊里糊涂的。

周夏得以弄明白,还有一个原因,这幅书法所临摹的内容,在书法界可是相当有名气的。

邢侗就是临摹王羲之的《逸民帖》,讲王羲之由于友人来信劝他出仕,他的回复,说是相当逸民,不愿入仕为官的态度。

这逸民帖的内容,翻译过来大致就是“我上次东行,略见当时美好的山川景物。

我想隐居当逸民的想法已经很久了,您怎么又同样提起(再次出仕)之事?简直像梦话一般!

没有机缘见面,甚为感叹,书信中何能尽表我的心意。”

王羲之的书法被世人所推崇,临摹者不计其数,可以说,在书法上,绝大部分人,一辈子的时间都用了在临摹上,只有极少数人能跳出前人的局限,开创属于自己的新格局。

周夏也深刻地意识到,他自己的一个弱点,在书画书法作品方面,还是基础太差。

倘若让一个从小练字的人,比如徐耀辉,或者就算他的女儿徐柳欣来,恐怕也能一眼就判断出来,这幅作品的内容是什么。

为什么呢,因为他们经常临摹王羲之的字帖,对此的了解,肯定要比周夏强得多。

但周夏并不懊恼,因为他不能决定自己的出身,也不能改变过去的种种,将来的话,他可能还是没有时间去练字。

但这并不妨碍他用心来欣赏这样的作品,他相信,只要勤于思考,并不断积累经验,他终有成为真正鉴定大师的那天。

现在,抱怨无用,他所需要做的,就是用系统,先把这幅邢侗书法作品的真伪鉴定出来。

倘若是真的,就仔细研究,以后也看拿这样的作品,作为鉴定邢侗书法的标准器。

如果不是真的,那也可以大致猜测一下,究竟和真迹有什么区别。

当然,系统也不是万能的,这会,系统仍旧只给出了这幅作品的创作年代。

“该作品创作于公元1654年。”

得到系统这样的鉴定结果后,周夏即便再愚笨,也能知道,这幅作品,并不是邢侗的真迹了。

公元1654年,大明朝已经灭亡十年。

而作为明代四大书法家之一的邢侗,早已作古四十多年,要这幅作品是他的真迹,那才真叫活见鬼了!

这样的话,也可以很好地解释,先前周夏做鉴定的时候,为什么纸墨表现和之前张瑞图的差不多。

这是清初的仿品,距今也有三百五十多年,自然会留下些岁月的沧海痕迹。

而在明末清初这段时间,以及在邢侗在世的那段时期,恐怕市面就有不少他的仿品,好歹也是明代比较著名的书画家,做他的仿品有利可图。

至于和他同时代的其他书画家书法家,自然也少不了被人家造假,唐伯虎,文徵明,祝枝山,董其昌等等,只要出名之后,他们的作品在当时就会有大量的仿品问世,这情形,和现在的艺术品市场,何其相似。

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