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第113章 普化庙鸦雀乱叫（第2页）

一对咋咋呼呼的姐弟。

别了杨氏兄妹，范希文几人再上路，优先要找的便是吴永平的“师门”

。

可惜吴永平也不知具体方位，只有个地名，似乎是“东岳庙”

。

行至临湘附近，花钱雇了一位年长的向导，打听之下才知。

临湘此地有一个大庙，供奉了黄飞虎，即东岳泰山齐天仁圣大帝，乃是冠“东岳”

二字最为响亮的庙宇，又称“东岳府庙”

。

不过吴永平却说不是，师父所说的东岳庙，实则供奉的是佛教菩萨，且在山中。

向导苦思良久，终于记起一处，乃是早年“东岳府庙”

的分殿，后白莲社兴起，改道为佛，供了阿弥陀佛等二十余位佛教仙人，香火鼎盛。

“如今却不是东岳庙了，而是普化庙。”

向导一路喋喋不休，讲述白莲教的种种善行。

白莲据传教源自东晋白莲社，与净土宗有渊源，以佛教诸神为信仰，劝人向善。

但与佛教不同，不求剃度，教友之间关系松弛，虽然讲究持戒，但无严格要求，受底层民众推崇。

在向导看来，白莲教就是佛教，就是劝人行善积德的一个流派，算不得宗门组织。

“他们如何行善？”

吴永平很关心此事，只因之前受了开山帮蒙蔽，有些怕佞语的危害，只恐师门成为哄骗世人的魔窟。

“都是些穷苦人，倒也无大事，至多开粥济民，低价做点法事，大致如此。”

若是这般倒也无碍。

不过范希文却想起一事，记得电影中，白莲教可是邪教一般的存在，不知天理教那个喝小孩精血的与白莲教有无关系。

“有无堂口？”

向导思索一番答道：“不曾听说，但普化应该有人常驻，几位可自去探寻。”

说话间已经来到目的地，见普化庙已经出现，向导转身便走，一贯钱已经到手。

“这带路的还安逸，把我们甩在这里。”

莽子极其看不惯这种偷奸耍滑的人，譬如刘耀文、吴永平这等人。

还未进庙，便有各种声音传来，多是聊天打屁，也无有用信息。

或许又是一些民众在此集会。

普化庙并不大，说是供奉了二十多位大神，实际上佛像比较小，占地不宽。

庙内估计合共也才几间屋子，但此时却挤了将近百号人。

院内还有十来个人在忙着煮饭，大米的幽香阵阵飘来。

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