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十五 胎息

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    几乎纯净的黑暗,几乎无声的世界,一个人,一头鲸,相依相偎,睡在海底。

    现下孟获以为,他是一条鱼,一条人鱼。

    孟获知道,他睡着了。

    也许他很冷,他就睡在孟获的鳍下,那里很温暖。

    也许他很饿,但孟获并不打算将他吞进肚里,他是孟获的朋友。

    孟获只当他是一条寄生在自己身上的小鲶鱼,或是小鳗鱼,由他随,随他去。

    不是小鲸鱼,刚刚出生的小鲸鱼都要比他大上好几倍,所以孟获并没有错误地把他当作自己的孩子,这并不是母爱的情怀。

    这是一种友谊。

    到底他是不一样的,孟获知道,孟获早已看淡了生死,可是孟获依然留恋这个奇妙的世界。这个世界很奇妙,就如同身边游弋的大大小小,各种各样的鱼,孟获见惯了小,但孟获并不以为自己是有多么地大,孟获活着的时候是有亿万只的鱼虾葬身于孟获的腹中,有一天孟获会死,孟获的身体会被亿万只鱼虾分食。大自然是公平的,鲸是高度智慧的生物,低调而又和善,深谙生存之道。

    无论一个人,还是一头鲸,懂得越多就会知道自己不懂的越多,而认知,才是这个奇妙的世界当中,最最奇妙的事。

    这又说回圆。

    在青萍剑诀,第七页当中,也有一个圆。

    其下一条横线,状如一张白卷,得了一个零蛋。

    横线就是一道。一道。就是一——

    道。

    那圆。就是认知,可说三千大道,不可计数。

    无限扩展,无限接近,由无知而知,而求,而窥,而触及。从而领悟——

    玄而又玄,界限已逾,虚而又虚,已逾极致。

    道,就在那里。

    但当你触及到了那个点,才发现,那个点是一个面,是一个面上的一条边,是一条边上的一个点。

    道境。

    方殷并不觉冷,方殷也不觉得饿。在几乎纯净的黑暗在几乎无声的世界当中,如若静止。一心安适。说来神奇,也不神奇,这原本就是道家修练的一门功夫,名曰胎息。如儿在胎,不以鼻口嘘吸,伏气于脐下,守神于身内,呼吸绵绵,身合天地。胎从伏气中结,气从有胎中息,神气相合乃生玄胎,这一门功夫亦为《空冥神功》所载,有名《玄牝》。

    《胎息经注》有云,脐下三寸为气海,亦为下丹田,亦为玄牝,世人多以口鼻为玄牝,非也。口鼻即玄牝出入之门。盖玄者,水也。牝者,母也。世人以阴阳气相感,结于水母。三月胎结,十月形体具,而能生人。修道者,常伏其气于脐下,守其神于身内。神气相合,而生玄胎。玄胎既结,乃自生身,即为内丹不死之道也。

    修之何为?不外用也。

    人化丹田,身是天地,就是空冥神功最大的奥秘。

    此功修至最高境界,一气长存,不出不入,是为天人合一,是为道境。

    而道境,这里说的是武道之境,就是一个武者毕生的追求,入之即为宗师,如若龙飞凤舞,哑僧隐儒。

    另外一个层次,另外一个境界,超凡脱俗,岂非神灵?

    有所思,有所得,知与见,终窥知,其中的奇妙感受莫可名状,同时伴随着一种极大的恐惧——

    艺无止境,道无止境,人上是有人,天外又有天,以一芥子探究须弥,岂非痴人说梦!

    然而须弥亦是芥子,芥子亦是须弥,因之最大的奥秘亦于自身可得——

    一粒沙中,一滴水里,尚有万千世界,何况一个人。

    道是不闻不见,未闻未见而已。

    眼是闭着的。

    人是透明的。

    心定识神立象,终见王脏六腑,大小形状各异,其中独有一物。

    鸣如雷,动如鼓,是心。

    万千血管一如奔腾的河,盘根错节珠网般的经络,何其细密庞杂,又是纤毫毕现,筋膜肌理,关节骨骼,就此清清楚楚明明白白一一呈现——

    知微境,见微知著,道境伊始。

    身体在被改造。

    心灵在被洗涤。

    潜力在被激发。

    异能终于出现——

    物竟天择,有进化就有退化,譬如人的眼睛,耳朵,鼻子,以及尾巴。

    修练是逆天而行,是另外一种进化,譬如此时的方道士,能在海面散步,能在水底长眠,明显处于进化的过程当中并且已经达到了一个临界点——

    就在这里。

    瞬间云舒卷,生灭无时有。

    刹那花开落,枯荣有时无。

    方殷听到一根头发断了,发出清脆一声响:“啪!”

    方殷看到一个细胞破裂,霎时万朵桃花开:“轰!”

    那是一记响亮的耳光抽在脸上,又是一根沉重的大棒砸中脑门,一根头发断了就是关于方道士与慕容公子的剑道之争终有一个了断,一个细胞破裂就是一万个小方道士跳将出来狂吼叫道:“你这个傻逼!二货!”

    是的,差距太大,他是天上的白天鹅方殷就是井里的癞蛤蟆,这个真的不能比。

    慕容公子,早已稳稳立于知微境上,方殷还在辛辛苦苦往上爬。

    不过,好在是有井口,方殷已然见到。

    所以,方殷终于知道,是有一个井口。

    慕容公子说过,武学极致,便是道境,也就是世人所说的武神剑仙之流,其上究竟若何我也不知,其间修练法门亦有万千,而武道天下第一人,也就是他的师父龙真将其分为三个境界——

    一是知微。

    二是无垢。

    三是破妄。

    当时方道士还问来着,说龙大教主是什么境界?

    无垢。

    你呢?

    如若老夫子,定海僧,鹤公鹤婆,知微。

    燕老二呢?

    燕老二,半知微,生杀棒法堪比足历一剑。

    当时,天真的方道士,还自哈哈大笑,说差得也不多,也不怎样嘛!

    ……

    这是两个人之间的一段对话,就在不久之前发生过的事情,之所以方道士对这件事情印象很深,是因为当时的慕容公子,那一张俊美的脸上,平生第一次对他露出了,三分讥诮的笑。慕容公子说,这武道三境要我来说,就是问道、证道、得道三境,是为武道印证无上大道,破妄之时便是得道之时,能与日月同辉,能与天地同寿,说你明白了么?

    ……

    “你这个傻逼!二货!”一万个小方道士,指着方道士的鼻子跳脚大骂:“你这只癞蛤蟆,还不快往上爬!”

    方道士,喘息道:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索~~”

    ……

    话是如此,但在不知不觉间,方道士,已然达到了一个常人终生无也法企及的高度,那一条金光大道就在眼前,一如其飞黄腾达的锦绣前程——

    抬头看天,还有几人?

    天子之下,谁又为尊?

    差得也不多,也不怎样嘛,林仙子也是一只白天鹅,癞蛤蟆不也照样吃上了?

    武道第一人,龙真又如何,换作方殷这般年纪,他是方殷对手么?

    方道士,胜在潜力,速度,年轻就是无极限!

    就是一切,皆有可能!